Category: общество

Поддержать проект


Это - Саят-Нова. Он был великим ашугом, путешествовал, и заходя к людям в гости, рассказывал о том, что он видел в дальних странах. Я не великий ашуг. Я просто пишу об армянской кульутре на русском языке.


Поддержать мои исследования

Каталог материалов об армянской музыке

Каталог спойлеров армянских романов. Обновляется.

promo narine13e october 24, 07:00 1
Buy for 20 tokens
В 1910-е годы была написана культовая пьеса Левона Шанта. В Армении она и теперь культовая. Сюжет мистический: духи древнего капища регулярно общаются с монахами, построившими на этом месте свои алтари. Здесь — подробное изложение сюжета. Ниже — совсем краткое содержание, чтобы понимать, о чем…

"Три пальмы" Кровавого Воскресенья


"Три пальмы" Лермонтова - о печали, об обманутом доверии, о поруганной надежде. Каждый, кто пережил нечто близкое, увидит в этом произведении свое горе, свою боль. Композитора Александра Спендиарова поэма вдохновила на создание симфонической картины. А написал он ее потрясенный событиями 9 января 1905 года.

В.А. Поляков, иллюстрация к стихотворению Лермонтова
В.А. Поляков, иллюстрация к стихотворению Лермонтова
Collapse )

Болконский должен умереть

Эта фраза не дает мне покоя много лет. Наши юные мозги были атакованы «Войной и миром» по школьной программе. Это возраст, когда хочется порхать, познавать жизнь, любить, побеждать. А нам предлагали разбирать проблемы взрослых людей, тридцатилетних стариков.

Collapse )

Мода на имитацию

Я уже писала о том, что после развала СССР наступило время ряженых. Время имитации, игры в недосягаемые раньше социальные роли.  Права ли я в том, что уходит мода на имитацию, родившаяся в девяностые и достигшая апогея к середине нулевых? Не знаю. Но, кажется, поняла, почему нас постигла эпоха ПСЕВДО.

Collapse )

К дочери в Три девятое царство

Обожаю этот снимок. Мать приехала в Ереван навестить дочь-студентку. Вот так отпускали советские колхозники своих детей в неведомый город. Отпускать наверняка было страшно. Но это был реальный шанс «выбиться в люди». А тут вдвойне страшней — девочка.










Collapse )

А вот раньше вместо Колхозницы был мужик!

Мы привыкли видеть на советских плакатах пару:  мужчину и женщину, рабочего и колхозницу. Или не пару, а Родину-мать и воинов. Или воинов и молодых девушек — санитарок, снайперш, летчиц. Но так было не всегда. Например, вот:

Collapse )

Так почему бабе сидеть дома?

Первый же комментарий, оставленный уважаемой knatka  оказался верным: угроза изнасилования или похищения. Конечно, со временем, эта опасность снизилась настолько, что запирать женщин дома стало несколько странно и уж точно дико. Многие и не понимают, для чего это, зачем, но как-то привыкли. Все-таки «наши предки что-то знали». Конечно, знали! Только при этом еще и жили в других условиях.

лучшая карикатура на все, что связано с прошлым
лучшая карикатура на все, что связано с прошлым
Collapse )

Почему бабе сидеть дома

Каждый раз, когда я спрашиваю взрослых образованных людей, почему в консервативном обществе женщина сидела дома... да, удивляюсь. Правильный ответ прозвучал только один раз, так что я вообще перестала читать свою лекцию об истинном лице патриархата-матриархата. Гиблое это дело. Но я не сдаюсь — в принципе, сам факт ответом помогает разобраться  в этом, так как любой ответ может осветить еще одну сторону бытия, которую я, возможно, проглядела. Итак...

Collapse )