Category: эпоха просвещения

Поддержать проект


Это - Саят-Нова. Он был великим ашугом, путешествовал, и заходя к людям в гости, рассказывал о том, что он видел в дальних странах. Я не великий ашуг. Я просто пишу об армянской кульутре на русском языке.


Поддержать мои исследования

Каталог материалов об армянской музыке

Каталог спойлеров армянских романов. Обновляется.

promo narine13e октябрь 24, 07:00 1
Buy for 20 tokens
В 1910-е годы была написана культовая пьеса Левона Шанта. В Армении она и теперь культовая. Сюжет мистический: духи древнего капища регулярно общаются с монахами, построившими на этом месте свои алтари. Здесь — подробное изложение сюжета. Ниже — совсем краткое содержание, чтобы понимать, о чем…

"Три пальмы" Кровавого Воскресенья


"Три пальмы" Лермонтова - о печали, об обманутом доверии, о поруганной надежде. Каждый, кто пережил нечто близкое, увидит в этом произведении свое горе, свою боль. Композитора Александра Спендиарова поэма вдохновила на создание симфонической картины. А написал он ее потрясенный событиями 9 января 1905 года.

В.А. Поляков, иллюстрация к стихотворению Лермонтова
В.А. Поляков, иллюстрация к стихотворению Лермонтова
Collapse )

Новый фарфор

В середине нулевых началась неистовая мода собирать советские фарфоровые фигурки. Сколько слез было пролито о выкинутой бабушкиной коллекции! Сколько смешных подделок продано! Между тем, в то же самое время появились почти никем не замеченные новые фигурки. Нет, не советские. Во всем мире стали производить девичьи фигурки в модных очень вытянутых пропорциях. Кстати, давно не видела их на прилавках магазинов, но в интерьерах почти всех моих знакомых одна-две фигурки обязательно найдутся.

Collapse )

16 (!) республик СССР в гербах и флагах

Продолжаю листать антикварный армянский журнал «Пионер» для подростков. В 12 номере 1954 г изображения гербов 16 республик, а в 12 же номере 1955 года — флаги. Почему такой большой временной промежуток — не знаю Но вот они, под катом.

Collapse )

Неканоничный Ленин-инопланетянин

Вот такой портрет Вечно Живого хранится в Национальной галерее Армении. Кисти Кузьмы Петрова-Водкина, между прочим. Это вам даже не Ленин-гриб!

"Портрет Ленина", 1934 К.С. Петров-Водкин, Национальная галерея Армении
"Портрет Ленина", 1934 К.С. Петров-Водкин, Национальная галерея Армении
Collapse )

Обложки армянского "Пионера" 1951

У меня сегодня приступ неистовой милоты: вырезала себе полную коллекцию картинок с обложек указанного в названии издания. Получилось неровно, извиняюсь. Главное удовольствие доставили мне фамилии авторов: Саркис Мурадян, Бабкен Колозян, Ара Бекарян, Мгер Абегян и даже сам Григор Ханджян! Все они именитые художники, лучшие имена советского периода армянской живописи. Одна обложка вышла без имени автора —боюсь, с ним случилось то, что иногда случалось с людьми даже в 1951 году.

Collapse )

Ковры с вожаками

Дорогие друзья, на этом снимке работницы какого-то коврового цеха ткут образ вождя краснокожих, обрамленный растительным узором. Так вот. Под катом — несколько эскизов таких ковров Рубена Шахмурадяна. именно этого ковра нет, зато остальные ничем не лучше хуже. 

Collapse )

Балет и народные танцы

В начале ХХ века среди утонченных господ стало модно собирать фольклор. Да, а вы что думали, Шурик это сам придумал? Нет, в середине ХХ века комсомольцы просто повторили то, что делали полвека раньше изгнанные из страны господа. Собирали ведь не только песни и сказки, а еще и танцы. Их тоже записывают специальными нотами. 

Collapse )

Скульптура девяностых-нулевых

Ереванский сказочный стиль (термин мой) — направление, возникшее в шестидесятые годы  и прочно закрепившееся у армянских мастеров. Каждое десятилетие вносит  свои коррективы, в соответствии с мировыми тенденциями, но манера остается узнаваемой и целостной. Сегодня рассмотрим его на примере скульптуры девяностых и нулевых из коллекции Национальной галереи Армении.

Collapse )

Стыдно ли не знать? III

Самая популярная колыбельная на армянском — «Ари им сохак». Ну, после песенки из детской вечерней передачи, конечно. Всю мою жизнь «Сохак» именовалась «армянской народной песней». Но стараниями, в том числе и вашей покорной слуги, в сетях, наконец стали указывать имена поэта и композитора. Впрочем, с  поэтом, все «в порядке» Рафаэл Патканян никак не мог стать врагом народа: он умер в 1892 году,и как раз его имя иногда указывается. А вот композитор Барсег Каначян стал «музыкой народной» на долгие годы. Поисковик по сей день выдает имя только Патканяна. Иногда отмечает автором исполнителя: кое-где написано, что это песня Артура Месчяна, Рубена Ахвердяна или даже Сержа Танкяна. Но обо все по порядку. 

Collapse )